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战乱纷纷已过十年,可怜的百姓不靠曹丕还能靠谁?

本文系作者司徒融雪谈娱乐独家原创,未经许可禁止转载

相传在尧做世界首领的时候,把本身的位子让给了手下舜,而舜今后又因为大禹治水有功而让给了禹,这就是禅让。然则到了后来,从大禹的儿子起头就“家世界”了,即本身的位子都传给儿子,所以禅让就成了一个遥远的传说,已毫无实际意义。不外,后来那些掌权的权臣跟军阀经常会行使禅让来表演。为什么?因为尽管他们完全有实力杀掉傀儡皇帝,本身做皇帝,然则从理论上讲,即使杀了这个皇帝,还得在皇族里面找人继续,不然老是否决派的一个话柄。只有让皇帝乖乖把权力交出来,才名正言顺。如许一来,傀儡皇帝就成了像尧、舜一般的圣君,而本身也成了得世界的明主。汗青上一次一次表演过如许的闹剧,演得最出色的、我们知道得最具体的就是魏文帝曹丕了。

尧画图

曹丕是如何演接管“禅让”这出戏的呢?一起头是要制造吉祥。实际上曹丕之父曹操就已经把握了汉朝的悉数权力,他正本完全能够做皇帝,然则他没有。曹操让汉献帝封他为魏王,而且使用与皇帝一致的仪仗,但他没有走这最后一步。孙权曾经派人给曹操送过一封信,劝他做皇帝,曹操跟四周人说:“这小子要把我放在炉火上烤。”曹操没有接管这一建议,因为他知道前提还没有成熟。曹操身后,到了他儿子曹丕的时候,曹丕认为时机成熟了,所以首先就要造舆论,要制造各类吉祥。所谓吉祥,就是祥瑞的标记什么标记呢?

孙权画图

首先是声称在曹操的田园谯县,即今天的亳州市,显现了一条黄龙。这条黄龙据说早在东汉熹平五年(公元176年)就已经显现了所以其时有一位太史就预言今后这个处所要出皇帝,“必有王者兴”,并说过五十年之后黄龙会再显现。有一个叫殷登的人记下了他的话。这可是大事,殷登作为见证人公布,之前已经有人预言,如今黄龙果真又显现了。接着不少处所就纷纷申报吉祥了。饶安县申报见到了白雉,就是白颜色的野鸡。到了八月份,石邑县又申报看到了凤凰。有一个叫李伏的人,本来是张鲁的手下,张鲁屈膝曹操的时候,他也跟着张鲁屈膝了。

豪州市画图

当初汉朝要封曹操的时候,张鲁手下人都说一定要封王了,也有人说不会。李伏就预言,要到曹操的儿子曹丕的时候才能实现改朝换代。李伏说:“我是张鲁的手下,归顺时间不长,我把这个话早点跟你们说呢,你们会说我是捧臭脚。此外,我也有点害怕,所以一向忍到如今才说。如今我看到这么多的吉祥都显现了,我有责任把如许的预言向大王申报。”李伏讲了这些话今后,立时有一批大臣向曹丕上书。大臣们说:“从比来的情形看来,李伏的预言是完全正确的。尧得定数的时候,斗极星前面四颗星的位置发生了转变“。

李伏肖像

还说了:"周武王预备与商纣王接触的时候,一头赤鸟衔来了捷报。汉高祖刘邦要出生的时候,他的母亲获得了神的预示。如今汉朝衰落的征兆已经好几代了,世界大乱到如今已经有二十多年,总算老天有灵,让圣人降生来解救魔难,所以老天经由各类符谶来预告定数在您这里。您继位不到一年,就显现了这么多的吉祥,本来不遵守的老公民如今抢先恐后地归顺,自古以来典籍上从来没有记录过如许的盛况,我们怎么可以不兴高采烈呢!”但曹丕怎么回覆呢?他说:“我的德性不敷,这些都是我父亲的德性打动上天才显现的。”

周武王画图

到了建安二十五年(公元220年)六月二十六日,曹丕率领大军南征去打孙权。实际受骗时并没有什么军事上的需要 ,因为孙权跟曹氏之间的边界都对照不乱。曹丕为什么要带戎行出征呢?其实曹不真正的设法是行使这支戎行起到威慑的感化。同时,他只有紧紧把握戎行,才能够进行一系列禅让的预备。到了七月二十日,曹丕的戎行达到了他的家乡谯县。曹丕在城里宴请田园的长者和将士,还命令免除本地两年的钱粮。经由这一番巡游,曹丕在十月初四回到了首都许昌四周,但他没有回首都,而是带着军从驻在首都四周。

许昌遗址

眼看舆论造得差不多了,掌管天文历法的官员太史——许芝在十月初九正式向曹丕申报经由历久研究得出的结论,那就是魏要代汉的谶纬。什么叫谶纬?其实就是一种半明半暗的预言。据说这种谶纬一向都有,但往往是到了需要行使它的时候,才有人把它发布、注释。像今天一般,经常会撒布一些预言,但这些预言往往只有事情过了之后才说早就有这个预言了。真正要预先发布出来而且灵验的生怕人人还没有看到过。其时预言好多,并且光怪陆离,个中有几句写得很妙。

影视剧中的许芝

好比有一句讲:“日载东,绝火光,不横一,圣伶俐,四百之外,易姓而王。”日载东,上面一个日,下面一个东,再绝火光,就是其时写的隶书里的“曹”。不横一,一个不,下面一横是什么?“不”。合起来那就是曹丕。曹丕就是圣人伶俐然后“四百之外,易姓而王”,即四百年今后要改姓了汉朝从刘邦起头到谁人时候差不多就是四百年。还有的说“汉以蒙孙亡,就是汉朝到了蒙孙就要亡了。蒙孙是谁呢?就是指不是皇后生的不是嫡传的孙子,这小我就是汉献帝。因为汉献帝不是皇后生的,是以妃子的儿子继位。

曹丕画图

其实这些话都是编造出来的,为了造舆论,又把它说成是预言,是想让人人相信曹丕称帝的合理性。许芝做了这一番论证今后,说如今岁星已经显现在大梁的位置,大梁就是魏国的处所。除此之外,像黄龙、凤凰、白虎、甘露、醴泉,还有各类神兽,各类最美妙的征兆都显现了。许芝还说汉高祖入咸阳的时候,显现的岁星跟今天差不多,所以改朝换代的时间到了。尽管许芝论证得天衣无缝,然则曹丕照样决然拒绝。

汉高祖画图

?曹丕下了号令,说:“当初周文王已经占有世界的三分之二,还向殷朝称臣,获得孔子的赞扬。周公实际上行使了君主的权柄,但完成使命今后还要把权力清偿给成王,所以受到《书经》的称颂。我的德性固然远不如这两位圣人,但怎么能忘怀‘高山仰止’的事理呢?”他又说:“我的德性的确薄了,地位也是鄙极了,只是生逢当时,有幸继续先王留下的事业,但没有使世界都受到恩惠,所以固然已经倾尽了仓库里的所有来拯救魏国的公民,然则还有人受冻,还有人挨饿,我深夜都感应担忧惧怕,不敢稍有怠懈。只求可以像如今如许太宁靖平地终老,使魏国可以保全。我死了今后去见先王的时候,也会感应没有辜负他白叟家的拜托。尽管这么多的吉祥显现,但一次次只能增加我的不安。”

成王画图

曹丕还公布,他曾经写过一首诗,这首诗的大意是,战乱纷纷已过十年,白骨累累纵横万里,可怜的公民还能靠谁?我要辅佐汉朝治理世界,功成今后交还政权告退回乡。他说:“我必然遵守我的誓言,毫不说谎话。我要领略地敷陈世界,使人人知道我的心意。"

参考资料

·《书经》

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