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三灾九难十劫具体指什么

很多人都知道在佛学中有三灾九难十劫,那三灾九难十劫又是指什么呢?下面小编为大家整理了一些资料一起来看看吧。

三灾九难十劫具体指什么:

三灾是指刀兵、瘟疫、饥馑或者火灾、水灾、风灾,九难是指衣食逼迫、尊长邀拦、恩爱牵缠、名利萦绊、灾祸横生、盲师约束、议论差别、志意懈怠、岁月磋跎,十劫是指一元劫、两仪劫、三才劫、四象劫、五行劫、六合劫、七星劫、八卦劫、九宫劫、无量劫。

三灾九难十劫:

第一、小三灾是刀兵、瘟疫、饥馑。刀兵灾起七日,疾疫灾起七月七日,饥馑七年七月七日。
大三灾是火灾、水灾、风灾。这是大星系的毁灭;不仅是地球,而是太阳系、银河系等,星系的毁灭。以六十四个大劫为一周期。

第二、九难一般指的是:
大药未成,而难当寒暑,于一年之内,四季要衣。真气未生,而尚有饥渴,于一日之内,三餐要食。奉道之士所患者,衣食逼迫,一难也。及夫宿缘孽重,流于今世填还。忙里偷闲,犹为尊长约束。制于尊亲而不忍逃离,一向清闲而难得为暇。奉道之士,所患者,尊长邀拦,二难也。及夫爱者妻儿,惜者父母,恩枷情纽,每日增添。火院愁车,无时休歇。纵有清静之心,难敌愁烦之境。奉道之士所患者,恩爱牵缠,三难也。及夫富兼万户,贵极三公。妄心不肯暂休,贪者惟忧不足。奉道之士所患者,名利萦绊,四难也。及夫少年不肯修持,一以气弱成病,顽心绝无省悟,一以阴根成灾,现世一身受苦,而与后人为诫。奉道之士所患者,灾祸横生,五难也。及夫人以生死事大,急于求师,不择真伪。或师于辩辞利口,或师于道貌古颜。始也自谓得遇神仙,终久方知好利之辈。奉道之士所患者,盲师约束,六难也。及夫盲师狂友妄指傍门,寻枝摘叶而于无契合,小法异端而互相指诀。殊不知日月不出,出则大明,使有目者皆见,雷霆不震,震则大惊,使有耳者皆闻。彼以爝火之光,并蛙之语,荧荧唧唧,而岂有合同?奉道之士所患者,议论差别,七难也。及夫朝为而夕改,坐作而立志,悦于须臾而厌于持久,始于忧勤而终于懈怠。奉道之士所患者,志意懈怠,八难也。及夫身中失年,年中失月,月中失日,日中失时。少时名利不忘于心,老而儿孙常在于意。年光有限,勿谓今年已过以待明年。人事无涯,勿谓今日已过以待明日。今日尚不保明日,老年争却得少年?奉道之士所患者,岁月蹉跎,九难也。
免此九难,方可奉道。九难之中,或有一二不可行持,但以徒劳而不能成功者也。

第三、十劫
一元劫:《皇极经世》:"三十年为一世,十二世为一运,三十运为一会,十二会为一元。即十二万九千六百年便会出现一次灭世大劫,之后天地重开。
两仪劫:“两仪劫“又名”阴阳乾坤劫“。阴阳和乾坤其实是两个对立面。相互依存却又相互争斗。
三才劫:三才在道家泛指天地人。正所谓天为气,地为形,世间万物都与天地相合,共为一体。
四象劫:四象被称作是” 少阳,太阳,少阴,太阴”。
五行劫:五行大家都知道,便是金木水火土五种元素。
六合劫: 六合指地支相合,即十二地支。
七星劫:“七星”泛指天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七颗恒星。
八卦劫:当天地稳定,世间万物都依照自己的轨迹运行时,这时候但凡是有生命特征的个人或是无生命特征的个体。都会产生自身命运。
九宫劫:九宫便是将天以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份。
无量劫:即“道”劫。道家信奉“九”为极,所谓极尽而变。只要将前九劫融合归一且圆满便是渡过了无量劫。

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